entrelineas-org ·.★ diario sobre arte y fe

Si Hugh Hefner (1926–2017) quería dar a Playboy el estilo de la clase media liberal, permisiva respecto al sexo, pero interesada en leer también las grandes firmas de los intelectuales que escribían para ella, Larry Flynt siempre quiso llevar el "porno duro" de Hustler al obrero cuyo único tabú fuera "el buen gusto". No aspiraba a la elegancia de Penthouse, sino que según el otro pornógrafo más influyente de la época, el judío Al Goldstein (1936–2013) –editor de la revista Screw, que era como la guía del ocio sexual en el Nueva York de los 70–, "Hustler fue siempre vulgar, antielitista y antiacadémica". Sus fotos no tenían nada de sugerente. Todo era explícito hasta lo ginecológico. La conocida feminista Gloria Steinem describió a Flynt como "un pornógrafo sádico y violento". La pregunta que me hago es cómo llega esta buena señora, tan espiritual, madre de cuatro hijos y hermana del presidente conocido por su sincera fe bautista, a tratar con sem...

El unitarismo universalista es sin embargo una religión tí­picamente americana, como la ciencia cristiana. Tiene sus raí­ces en la enseñanza antitrinitaria de los socinianos, pero sus raí­ces en Europa se limitan a la parte húngara de Transilvania. El unitarismo americano nace en Boston en 1786, cuando una congregación deja la Iglesia Episcopal (anglicana), pero está en las bases de la misma Universidad de Harvard. Cuando hablamos de las raí­ces cristianas de Estados Unidos, a menudo olvidamos que los Padres Fundadores no eran sólo puritanos. Muchos de élos era deí­stas y unitarios. Los primeros cinco presidentes – John Adams, Thomas Jefferson, Quincy Adams, Millard Fillmore y William Howard Taft – son reivindicados posteriormente como unitarios por la Asociación que organiza en 1825 un pastor congregacional. Este unitarismo sin embargo, todaví­a estaba basado en la Biblia. /// José de Segovia nos habla hoy en entrelineas.org sobre " en el artículo "La fe de Paul Newman"...

Hace unos años ya se rumoreó la posibilidad de una secuela de una serie que, de hecho, se quedó en el equivalente a tan sólo una temporada y media, pero la decisión final ha sido, directamente, atacar un remake. No deja de ser curioso que los fans más acérrimos de la serie consideran que ésta termina con la primera parte de la miniserie (tres episodios), mientras otros defienden que la temporada convencional (la de los 19 capítulos) es la verdadera. Sea como sea, V consiguió ser un artefacto cargado de mensaje, con una estética impactante (aunque hoy nos pueda parecer anticuada) y con una dinámica efectista, con toques de intriga, de acción, de comedia (hasta aparecía un lagarto vegetariano, un tall Willy interpretado por Robert Englund. O sea, por "Freddy Krugger!) y de tragedia. /// Jordi Torrents nos habla hoy en entrelineas.org sobre " en el artículo "Serie V: Vuelven los lagartos de V" ❤ ¿Te parece interesante? Para saber más puedes seguir leyendo en entrelinea...

Viendo la violencia y lo macabro de algunas escenas en las pelí­culas de Del Toro, cualquiera podrí­a pensar que el director disfruta viendo imágenes morbosas de periódicos amarillistas o informes forenses. Sin embargo, Guillermo reconoce que no soporta ver "imágenes de verdadero dolor". De hecho, la fascinación por lo monstruoso se ha convertido para el director mejicano en una ví­a para hallar sentido al mundo injusto que le rodea...un mundo que le ha convertido, como él mismo menciona, en un "ateo enfurecido", tras contemplar cómo gente inocente acaba muriendo de las peores formas posibles: "se trataba de ver esa realidad oscura con otros ojos. No hay una voluntad escapista, más bien, una celebración de la vida". "The Shape of Water" es un cuento de hadas brillante que trata de conciliar nuestros deseos de amor con la realidad de un mundo cruel en el que el ser humano sigue exclamando "Yo no fallo. Yo cumplo.", mientras agoniza como ...

Dios no está por eso tan interesado en darse a conocer de otra forma como en que dejemos de dudar de él. Que nos volvamos dando un cambio radical y empecemos a confiar en él. "Porque en él vivimos, y nos movemos, y somos; como algunos de vuestros propios poetas también han dicho: Porque linaje suyo somos. Siendo, pues, linaje de Dios, no debemos pensar que la Divinidad sea semejante a oro, o plata, o piedra, escultura de arte y de imaginación de hombres. Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan; por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a quien designó, dando fe a todos con haberle levantado de los muertos." /// Pablo Fernández nos habla hoy en entrelineas.org sobre " en el artículo "Los dioses que guardamos en el sótano según Ulrich Seidl" ❤ ¿Te parece interesante? Para saber más puedes seguir leyendo en entrelineas.org/...

El galés Geoff Thomas fue también estudiante de Clowney, pero no le volvió a ver desde su graduación en 1964. Le reencuentra 35 años después en el seminario de Westminster en Escondido (California). Le recordaba como "el más accesible y amable de los profesores" que tuvo. En el libro de memorias que ha escrito ahora, Thomas, dice que fue Clowney quien le animó a predicar. Lo que no sabía, el predicador de Aberystwyth, es que durante 35 años Clowney había orado por él cada día. Si buscas un libro de Clowney, intentado encontrar algo parecido a Keller, te llevarás una gran decepción. Su influencia no está en la escritura. Tiene pocos libros y no dan la idea del valor de sus clases y sermones. Keller era tan perfeccionista en su lenguaje al escribir, como él, pero la búsqueda de la palabra adecuada no le llegó a paralizar tanto como a Clowney, que revisaba tanto sus frases que no llegó a publicar tanto como Keller al final de su vida. Algunos son incluso notas como varios título...

La literatura de viajes se une aquí­ al manual de autoayuda, que busca en los mantras orientales la manera de lograr la armoní­a, hasta que aparezca el anhelado prí­ncipe azul. Puesto que la pelí­cula en realidad no trata tanto del descubrimiento personal, como del envejecimiento y sus crisis. No es casualidad que sea la Novia de América –una Julia Roberts que ha atraí­do tanto al público masculino, como se identifica con ella el femenino– la que se pregunta qué ha sido de nosotras, ante el desencanto del paso del tiempo que trae la crisis de los cuarenta. Aunque en realidad, lo que realmente le estimula a Gilbert, en cada etapa de este recorrido, no son los paisajes pastoriles, ni lo que aprende de la sabidurí­a oriental, sino los hombres. No es extraño que el personaje de Roberts se vea incapaz de transmitir, cruzada de piernas en un ashram, la sensación de un viaje interior en busca de gozo, paz y fe. Pero ¡no nos adelantemos! En esta historia, antes de rezar, hay que comer" //...