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Sus otros padres llevan botones en lugar de ojos y responden positivamente a todas sus llamadas de atención pero pronto descubrirá que hay en este engaño un alto precio que deberá pagar

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Neil Richard Gaiman nació en Inglaterra el 10 de noviembre de 1960. Su tatarabuelo habí­a llegado desde Amberes, poco antes de que los alemanes ocuparan Bélgica y Francia durante la Primera Guerra Mundial. Poco después del nacimiento de Neil, sus padres comenzaron unos estudios de Cienciologí­a que aportarí­an a la familia un nuevo estigma. A dí­a de hoy su padre posee un cargo de responsabilidad en esta institución y todas sus hermanas y esposas parecen haber tenido una estrecha vinculación con la Cienciologí­a a pesar de que él insiste en que su relación con este culto se acaba ahí­. Neil Gaiman sigue coleccionando premios Hugo, Nebula y más reciéntemente el británico premio al Libro del Año del National Book Awards. Destacaba ya desde los cuatro años por sus ávidas lecturas de autores como C.S. Lewis, J.R.R.Tolkien o Lewis Carroll y se inició como adolescente en el mundo del cómic de ciencia ficción y terror gracias a series como –Secrets of Sinister House– (DC Comics, 1972"19

En la casa familiar se prohibió la palabra madre, pero su vacío late en los versos de José Agustín

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El autor de –Telón de boca– se pregunta si –su propia existencia, ¿no es ya el brillo falaz de una estrella extinta?–. Para Goytisolo, –esta es la triste realidad con la que nos enfrentamos–. Cuenta que aunque –hubo bastante amargura al comienzo de la redacción del texto–, al final simplemente cree que hay –lucidez–. Ya que en esta breve novela, de apenas un centenar de páginas, que le ha costado escribir seis años, se enfrenta al tema fundamental de nuestra existencia: la muerte, que en resumidas cuentas, es como decí­a Malraux, la que –convierte la vida del hombre en destino–. En esta –ficción autobiográfica–, como la define el propio Goytisolo, –cuando la vida entra en la literatura, se convierte ella misma en literatura–. Como el autor, el narrador dice que –él no habí­a querido nunca tener descendencia, asumir la responsabilidad de una existencia abocada a una irremediable condena–. Ya que si Goytisolo no ha querido tener hijos, no ha sido por su homosexualidad –que ha mantenido a

El caballo de Turí­n es un drama en blanco y negro, esculpido con una meticulosa y espectacular fotografí­a, sobre la muerte de la cultura y el egoí­smo de una humanidad insatisfecha

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El caballo de Turín de Béla Tarr, como si recreara el proceso inverso de la creación del mundo, narrado en Génesis: el primer libro de la Biblia, nos conduce hacia la visión apocalíptica de una cultura que se ha alejado de Dios. La película se desarrolla en seis días donde vemos la rutina de un padre y su hija, que muy lejos de mostrar la satisfacción de vivir, nos llevan hacia una tierra desordenada y vacía donde –las tinieblas estaban sobre la faz del abismo– (Génesis 1:2). Todo acontece en medio de la nada, en una rústica casa de piedra, un pequeño establo y un pozo. El dueño del caballo: un hombre aislado, vive acompañado de su hija, condenados los dos a la vana repetición de los días sin sentido. –Incluso las brasas se apagan– dice la hija en una de las escenas finales. Como si observasen la vida a través de una ventana sucia, los personajes son arrastrados por la obligación de existir. Padre e hija comen ansiosamente la misma ración de patatas hervidas después de cumplir cada día

La última vez que se le vio con vida fue en el año 1000, saltando al mar al final de una de esas batallas imposibles donde quedaban sólo él y unos pocos de sus mejores hombres

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El Poder, La Gloria Y La Crónica Negra Del Metal Grupos como KISS o Black Sabbath habí­an perdido ya la capacidad de sorprender a la sociedad en 1979. El reto del grupo británico Venom fue entonces combinar una estética satanista más exagerada con la rabia del punk de grupos más modernos como Black Flag. La intención original, según declaró su cantante Cronos, era generar con su sonido un impacto lo suficientemente contundente como para que el espectador se sintiese confundido y sobrecogido. /// Pablo Fernández nos habla hoy en entrelineas.org sobre " en el artículo "Metallica: El poder, la gloria y la crónica negra del metal" de la serie ❤ ¿Te parece interesante? Para saber más puedes seguir leyendo en entrelineas.org/revista/metallica http://dlvr.it/SWg1BB

Gilgamesh es según registros arqueológicos quien construyó el templo de Enlil en Uruk

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El contencioso Enmerkar, que se traduce en hebreo Nimrod y que fue según el relato bíblico el tataranieto de Noé, fundó la antigua ciudad de Uruk. Si seguimos la misma genealogía sumeria de reyes de la dinastía de Uruk, entendemos que fue Gilgamesh quien poco después puso los muros y reinó sobre esa misma ciudad durante 126 años. Da mucho vértigo pensar que estamos hablando de una fecha alrededor del año 2900 antes de Cristo. El objetivo original de la escritura era la contabilidad de las diferentes transacciones económicas que después utilizaban en primitivas formas de análisis predictivos como los que se pueden utilizar hoy para predecir las temperaturas. Era por eso muy importante que las cantidades fuesen exactas pero sorprende que a medida que los sumerios se acercaban a las fechas del diluvio, especialmente a los reyes anteriores al diluvio, las cantidades de años se iban haciendo progresivamente mayores. Gilgamesh es según registros arqueológicos quien construyó el templo de Enl

¿Por qué es necesario que él se oculte en una niebla de promesas, expresadas a medias y de milagros que nadie ha visto?

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En la Suecia del siglo XIV la peste invade el paí­s, cuando un caballero llamado Blok (Max von Sydow), regresa de las Cruzadas con su escudero Jí¶ns (Gunnar Bjí¶rnstrand). Al final de una noche, sentado contra una roca de una playa, nace el resplandor tenue de un nuevo dí­a en el horizonte, cuando se presenta la Muerte para buscar al caballero. í‰ste le desafí­a a una partida de ajedrez, para intentar ganar tiempo, mientras intenta descubrir qué es lo que hay más allá de ese viaje. La Muerte le persigue, pero no responde a sus preguntas, mientras por el camino se encuentra a una familia de saltimbanquis, un clérigo desalmado, una muchacha acusada de brujerí­a y otros personajes, que ve antes de llegar al castillo, donde habrá de desvelarse el sello... Bergman ha escrito sobre esta pelí­cula: –La idea me vino contemplando los motivos de pinturas medievales: los juglares, la peste, los flagelantes, la muerte que juega al ajedrez, las hogueras para quemar a las brujas y las Cruzadas–. S

Había entonces entre diez y veinte tiendas de música como la que aparece en la película, atendida por un Santiago Segura en estado de gracia

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La pelí­cula empieza cuando ángel, el teólogo provinciano, descifra mediante la numerologí­a el enigma del Libro del Apocalipsis y se propone encontrar al Diablo para salvar al mundo. Llega por eso en autobús a una ciudad de Madrid presidida por el frí­o, la violencia extrema y ese sí­mbolo del mal que forman las Torres KIO. Las torres además tienen hoy una lectura añadida todaví­a más maléfica por haber sido el edificio emblemático de Bankia. El actor italiano Armando de Razza, que hace de falso vidente en la pelí­cula, asegura que esa imagen de Madrid en la pelí­cula es real porque la misma ciudad es –dura y oscura–. Al escribir estas lí­neas no puedo evitar recordar los viajes en autobús que hací­a desde Sevilla, cuando me instalé durante esta misma época en Madrid. Las tiendas de santerí­a, las luces publicitarias que sirven como falsos indicadores, la peligrosidad de los grupos fascistas o la generalizada ausencia de aprecio por la tierra que ocupan sus habitantes, son rasgos de M