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El argumento de El Código da Vinci parece un tratamiento de película, esos resúmenes de trama cinematográfica por los que los productores de hoy en día deciden llevar a cabo un proyecto, sin haber leído siquiera el guión.

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Dan Brown no es que sea alguien muy conocido, pero tampoco es un ignorante. Hijo de un matemático y una compositora de música sacra, este profesor de inglés en Exeter, no leí­a de hecho ficción hasta hace diez años, pero al consumir un éxito de ventas de Sydney Sheldon durante unas vacaciones en Tahití­, pensó que él podí­a hacer lo mismo. Su primera obra la hizo en 1996. Fortaleza Dí­gital es un thriller que no tiene nada que ver con la cuestión esotérica, aunque sí­ con tramas conspiratorias, ya que habla de la Agencia Americana para la Seguridad Nacional. Luego ha hecho otras dos novelas (Deception Point y Angels - Demons) antes de El Código, que ha sido el libro más vendido en EE.UU. desde la primera semana de su publicación, según el New York Times. En la actualidad escribe otro sobre la masonerí­a en Washington, mientras Ron Howard prepara la adaptación cinematográfica de El Código da Vinci. Según el autor, que no es muy dado a entrevistas, la idea del libro se le ocurrió mientra
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Inquisición

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Jordi Vidal–Robert y su equipo de colaboradores han tomado un camino más apropiado desde el punto de vista académico. Hablar y valorar es fácil pero demostrar con datos las consecuencias y hacerlo además a largo plazo está a otro nivel completamente diferente. El estudio escrito con colaboradores de University of Vancouver y University of Zurich y publicado como "The long–run effects of religious persecution: Evidence from the Spanish Inquisition" (PNAS, 2021), asegura que han "analizado datos de más de 67.000 juicios de la Inquisición Española celebrados entre 1480 y 1820, que demuestran que los municipios de España con una historia de mayor presencia inquisitorial muestran también menor crecimiento económico, menos logros educativos y despiertan todavía menos confianza". "Estamos utilizando datos recientemente digitalizados", asegura por otro lado en el mencionado estudio para The Economic Journal, "sobre el universo de libros censurados por la Igle
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El director tejano es alguien interesado en registrar el paso del tiempo

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El problema es que los participantes del drama, tienen poco, o ningún conocimiento de lo que Dios está haciendo, en y por medio, de su vidas. No pueden ver el final desde el principio. Ya que no tenemos acceso directo a la mente de Dios, ni conocemos los detalles de su plan y propósito. El narrador de la Escritura sabe lo que Dios está haciendo, porque puede mirar hacia atrás, con la ventaja de conocer el final de la Historia. Ve sus invisibles huellas en el desarrollo de lo que Dios está haciendo para cumplir su propósito. Es así­ como los cristianos leemos el Antiguo Testamento. La Escritura ilumina la oscuridad de nuestra vida, no porque seamos capaces de interpretar los movimientos de Dios, sino porque su Palabra nos da sabidurí­a. Es lámpara a nuestros pí­es (Salmo 119:105). Aunque nos veamos en tinieblas, palpando en la oscuridad, sabemos que está ahí­ su Mano Invisible. No la vemos, ni podemos trazar su diseño, o discernir su propósito, pero sabemos que está ahí­, y lo que es aú
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En su canción Dentro de Ti, Fuera de Ti, Harrison anunciaba que habían descubierto un amor, con el que podríamos salvar el mundo

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George era tan anticatólico, que veí­a su conversión a la religión oriental como una completa ruptura con el cristianismo. Aunque es curioso que repita continuamente las debilidades del catolicismo para resaltar lo atractivo del hinduismo. Sin embargo, su principal problema con la iglesia donde habí­a sido bautizado es que no era suficientemente espiritual. Una vez tomado el sacramento, viví­an como si aquello no fuera verdad. "Lo que pasa con la religión, es que es algo que te obligan a hacer el domingo por la mañana", reflexiona Harrison a los 22 años. "Significa muy poco para la gente; incluso si van a la iglesia, no sienten gran cosa por ello". Ve la diferencia entre lo que dicen y lo que hacen. "Piensan que después del domingo pueden seguir haciendo lo que hací­an, ¡no cambia la manera en que actúan!". /// José de Segovia nos habla hoy en entrelineas.org sobre " en el artículo "El mundo material de George Harrison" de la serie "The
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Los Niños de Dios derrumban totalmente la idea del mito de la víctima inocente

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Hasta entonces la comunidad se regí­a por estrictas reglas puritanas en cuanto al sexo. Chicos y chicas estaban en habitaciones separadas. Las relaciones fuera del matrimonio se consideraban adulteras. Nadie fuera del ámbito familiar de Berg, conocí­a sus relaciones con Maria (Karen Zerby). La actual dirigente de la Familia Internacional era la tí­mida hija de un pastor evangélico metodista de Tucson en la tradición wesleyana de santidad. Se unió al grupo a los 23 años y enseguida se convirtió en la secretarí­a de Berg. Su hija Débora la recuerda como introvertida y acomplejada, pero atraí­da por su marido Jetro, como el propio Moisés David cuenta en una de sus cartas. Débora cree que su madre descubrió la relación en la primavera de 1969 en Tucson, pero no dijo nada a nadie. Ese verano el grupo se divide en tres equipos. Débora y Jetro van a Fort Worth (Texas) con un grupo de discí­pulos. Su madre Eva está con otros a Florida. Y Moisés David se lleva unos setenta a Canadá. Es en Laure
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Chrales Schulz alias Sparky dibujaba historietas para llamar la atención de sus compañeros de instituto cuando los cómics eran el primer medio de entretenimiento

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La serie favorita de Sparky –como llamaban familiarmente a Schulz– era "Buck Rogers en el siglo XXV DC". Eran tiras que se publicaban los domingos en gran formato a todo color, que mostraban un universo donde señores de guerra orientales habían conquistado América. En 1934 se publicó el primer tebeo de la Historia, "Famous Funnies", que compraba Sparky desde los 11 años. Era una especie de antología de tiras sindicadas reimpresas por diez céntimos. Cuatro años más tardes se pasó a la revista donde apareció Superman, "Action Comics". Superman es un ser extraordinario que enmascara sus poderes ante mortales como nosotros, normales y corrientes. Lo hace con su comportamiento tímido, un rostro vulgar, gafas anchas y un nombre como Schulz, Charles. Como Clark, se disfraza de periodista torpe y apocado. Naufrago de otro planeta, tiene padres corrientes y sencillos, cuando en realidad no son más que cariñosos custodios. /// José de Segovia nos habla hoy en entrel
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The Lead actuó en Cameo Theatre en Miami y CBGB en New York con nuevas bandas de la época como Suicidal Tendencies, DRI o MDC

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Si eso es correcto. ¿Cómo fue tu infancia? /// Pablo Fernández nos habla hoy en entrelineas.org sobre " en el artículo "Entrevista con Nina Llopis y la pequeña luz a través del valle del hardcore" ❤ ¿Te parece interesante? Para saber más puedes seguir leyendo en entrelineas.org/revista/nina–llopis http://dlvr.it/T5Xm2B
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