El pastor Robert Bateman se quedó de pie en la cubierta mirando como su cuñada, la señora Ada Balls, subía al bote. Si no nos volvemos a ver de nuevo en este mundo ,le dijo , nos veremos en el otro.

El Barco Que Ni Dios Podía Hundir La pasión que despierta el Titanic parece universal. Para los historiadores sociales es como un microcosmos de la sociedad de principios del siglo pasado. Para los amantes del mar, es el naufragio definitivo. Para los enfermos de nostalgia, evoca tiempos pasados. Y para los que sueñan despiertos, significa el misterio de tantas cosas que pudieran haber ocurrido, tan sólo si. /// José de Segovia nos habla hoy en entrelineas.org sobre " en el artículo "Titanic: El barco que ni Dios podía hundir" ❤ ¿Te parece interesante? Para saber más puedes seguir leyendo en entrelineas.org/revista/el–titanic
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Flannery O–Connor llevó una vida apartada, criando pavos en su casa del Sur de Estados Unidos

Pero nuestra intuición no siempre funciona y a veces se estropea. Hecho curioso, por intuición lingüística ya no sabemos lo que significa gracia (si lo pensamos un segundo, si lo situamos en la vida cotidiana fuera del ámbito de la iglesia) y sin embargo, hecho curioso, sabemos perfectamente cómo reconocer a un desgraciado. Un desgraciado es aquel incapaz de acceder a la gracia, bien porque se le haya negado, o bien porque él mismo la haya rechazado. Cuando sentimos lástima por alguien le llamamos "pobre desgraciado"; cuando queremos herir a otro, le insultamos: "Desgraciado". No sabremos reconocer su presencia, pero la ausencia de gracia es algo que debe dejar un hueco indeleble en el ambiente de tal tamaño que su ausencia, y no su presencia, es lo que ha perdurado en nuestra lengua (y por extensión, lo que ha perdurado en nuestra sociedad). Nunca se nos ocurriría llamar desgraciado a alguien que no tenga gracia para contar un chiste; pobre hombre, como mucho le de...
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Los Niños de Dios derrumban totalmente la idea del mito de la víctima inocente

Irónicamente, Deborah se pregunta por qué Dios habla todavía con el lenguaje en inglés de la versión del Rey Jacobo (King James). Ya que son esas expresiones las que utiliza Moisés David en su relato de la profecía que ha recibido. El sabía que la primera reacción de sus hijos sería defender a su madre, pero en su profecía une la lealtad a él, a la posición que tienen como miembros de la Familia. La madre es enviada a una pequeña habitación para orar y él se va a la caravana con Karen, hasta que Eva anuncie su decisión la mañana siguiente. Sólo Débora habló con ella, esa noche. La respuesta es que Eva aceptaba –alegremente– quedarse en segundo lugar. Y esa posición mantuvo el resto de su vida. Débora estaba indignada también porque su padre había dicho que –los familiares que no hacen las cosas que él pide, no le conocen, ni tienen relación más que de nombre con él, porque no le aman, obedecen, honran, ni yacen con él en su lecho de amor–. Esto último era una clara referencia a la resi...
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Trouble era el primero de una muy larga lista de grupos que darí­an buen nombre al Doom Metal. Estos jóvenes músicos de Chicago aprendieron pronto que en algunos contextos es más fácil defender la fe que en otros. Los músicos de Trouble contaban por ejemplo que durante la gira con Glenn Danzig, este les acosaba continuamente hasta que les hizo un ultimátum: "si querí­an tocar esa noche, tení­an que colgarse una cruz invertida al cuello". El joven James Hetfield de Metallica iba entonces a todas partes con su camiseta de Trouble. Un extendido rumor cuenta que él y Kirk Hammett se colaron en los camerinos de una de estas salas para preguntarles por el singular sonido de sus amplificadores. Eran entonces sólo el embrión de uno de los grupos de rock con más éxito comercial de la historia y entonces habrí­a sido muy difí­cil de preveer el fervor con el que acabarí­an protegiendo los derechos de sus propias canciones. /// Pablo Fernández nos habla hoy en entrelineas.org sobre ...
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