John–sttot–y–la–teologia–del–infierno

La influencia que adquirió Stott, tanto en Gran Bretaña como en el resto del mundo, hizo que muchos se sintieran eclipsados por la importancia que tenía en el medio evangélico. En cierto sentido, hasta James I. Packer (1926–2020) se tiene que marchar a Estados Unidos, al verse convertido en una figura secundaria en el propio anglicanismo evangélico británico. El único predicador que tuvo una influencia semejante a Stott, el siglo pasado, tanto en Estados Unidos como en el resto del mundo, fue Billy Graham (1928–2018). El evangelista americano fue el centro de todos los ataques doctrinales del neo–fundamentalismo de la posguerra, al no poder hacer ninguna acusación de inmoralidad sexual contra él. Le calificaron de ecuménico, universalista y todo lo que hiciera falta, pero con Stott, la cosa no era tan fácil. No sólo era de una integridad ética libre de toda sospecha, sino que era además, un ejemplo de humildad y vida sencilla, que avergonzaba a cualquier predicador estadounidense, por la simplicidad con la que vivía. Le acusaban de compromiso eclesial por su anglicanismo, pero no encontraban ninguna desviación doctrinal en su extensa obra –que va desde la teología sistemática a los comentarios bíblicos, pasando por la ética y las cuestiones pastorales–, hasta llegar a la controversia sobre el infierno en los años 90. /// José de Segovia nos habla hoy en entrelineas.org sobre " en el artículo "John Stott y la teología del infierno" de la serie John R. W. Stott ❤ ¿Te parece interesante? Para saber más puedes seguir leyendo en entrelineas.org/revista/john–stott–y–la–teologia–del–infierno
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