Yo vengo de una familia cristiana dice la visible cabeza de REM

Aunque losing my religion no es más que una expresión sureña para decir que uno está perdiendo los estribos –porque se le ha acabado la paciencia–, "yo vengo de una familia cristiana", dice la visible cabeza de REM. "Mis padres son un parangón de la fe cristiana". Desde pequeño, este músico norteamericano se crió con "historias que hablaban mucho de fe y espiritualidad, sobre lo que es bueno y lo que es malo". Eran "las enseñanzas de Jesús, las que había que seguir, como se reconocen en la Biblia –recuerda el cantante de REM–. "Aunque la fe cristiana, que es con la que estoy más familiarizado, es algo individual" –dice Stipe, siguiendo la tradición protestante–. LA PASIÓN DE STIPE Cuando en 2004 se estrenó la película de Mel Gibson sobre La Pasión de Cristo, una canción del primer disco de REM sirvió de música de fondo, veinte años después, a muchos reportajes sobre la controversia en torno a esta versión gore de la cruz. Aunque la canción Talk About the Passion habla de otro tipo de pasiones, en ella Stipe reconoce que "no cualquier persona puede cargar con el peso del mundo". El primer disco de REM –Murmur– salió a la vez que el War de U2, en 1983. Mientras que los irlandeses son más conocidos por sus inquietudes espirituales, es curioso que el coro del tema principal de Murmur no es muy diferente a la reivindicación de "la victoria que Jesús ganó" en Sunday Bloody Sunday, o la versión del Salmo 40, que todavía cierra los conciertos de U2. Mientras Bono se pregunta cuánto tiempo va a tener que cantar esta canción, Stipe lo dice en francés: "combièn de temps", o sea "cuánto tiempo". ALREDEDOR DEL SOL Probablemente el disco de REM que tiene más referencias religiosas es Around the Sun, publicado un mes antes de las elecciones presidenciales del año 2004. En este álbum Stipe explora la religiosidad de la América de Bush, para ver si es congruente con las palabras de Cristo. Su respuesta es un contundente no. En canciones como The Final Straw, el cantante de REM se pregunta: "¿quién murió y te elevó a la perfección?". El sabe que la respuesta de su oponente será Cristo, pero censura al gobernante por su a (...) /// José de Segovia nos habla hoy en entrelineas.org sobre " en el artículo "REM: Perdiendo la religión con Michael Stipe" ❤ ¿Te parece interesante? Para saber más puedes seguir leyendo en entrelineas.org/revista/rem

source https://www.entrelineas.org/revista/rem

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Robert De Niro como el mentalista ciego

La escéptica doctora Matheson –interpretada por Sigourney Weaver– se dedica a desenmascarar fraudes paranormales con su asistente Tom –el camaleónico Cillian Murphy–, un aficionado al ilusionismo que, como Houdini, descubre los trucos de médiums como Paladino –Leonardo Sbaraglia, que lleva el nombre de una leyenda del espiritismo del siglo pasado–. Nada más comenzar el film, entramos en una casa supuestamente embrujada, para descubrir que es una niña la que provoca los fenómenos, para volver a su antiguo hogar. Aunque el nombre de la doctora sea un homenaje al autor de El increíble hombre menguante, El diablo sobre ruedas, o La leyenda de la casa del infierno, el director gallego Rodrigo Cortés no ha querido hacer una película fantástica, sino ′un thriller político de los 70, como si uno asistiera a una trama rigurosa de investigación con una especie de fondo de investigación, no periodística, sino científica′. Lo que pasa es que ′llega un momento –como observa Cortés– en que la pelícu
Read more

Dice Chesterton que cuando el hombre deja de creer en Dios, no es que no crea ya en nada, es que cree en cualquier cosa.

En ′La aventura de la finca de Copper Beeches′, Holmes dice que su labor se centra en ′las facultades de deducción y de síntesis lógica que ha convertido en su especialidad′. La escritora científica de origen ruso, afincada en Nueva York, distingue entre el sistema de Watson (la tendencia natural a creer lo que vemos y oímos) y el de Holmes (′observar y no sólo ver′). El primer paso consiste en cuestionarlo todo. El psicólogo Daniel Gilbert señala que nuestra mente, antes de procesar algo, debe creerlo inicialmente, aunque sea momentáneamente. El ejemplo más conocido es el del elefante rosa. Cuando oímos de él, lo imaginamos unos segundos, antes de ′poner todo nuestro empeño en dudar de ello′. Según Konnikova, ′el truco de Holmes consiste en enfocar cada pensamiento, cada experiencia y cada percepción tal como haría con un elefante rosa′. Este libro nos enseña que hace falta ′una sana dosis de escepticismo en vez de la credulidad que constituye nuestro estado mental por naturaleza′. UN
Read more

Asa Carter decía que el rock tiene carácter sexual, inmoral y era el mejor camino para fusionar ambas razas

Image
El mundo del típico blanco a principios del Siglo XX era francamente predecible, aburrido y triste. Igual que en el cuento de –El flautista de Hamelin–, todo lo que la juventud blanca buscaba de música, baile y vitalismo, lo encontraba exclusivamente en el mundo de los negros. –A través del rock and roll– – decía Asa Carter– –el hombre blanco queda rebajado al nivel inferior del hombre negro. El rock and roll es parte integrante de un complot para socavar la moral de la juventud de nuestro país. Tiene carácter sexual, inmoral, y es el mejor camino para fusionar ambas razas–. El Presidente del Alabama White Citizen Council declaraba ante las cámaras, mientras posaba orgulloso junto a uno de esos carteles típicos de –Servimos sólo a clientes blancos–: –Hemos creado un comité de veinte miembros para acabar con ese baile salvaje propio de los negros llamado rock and roll–. El Secretario Ejecutivo del mismo comité añadía: –La obscenidad y la vulgaridad del rock and roll es evidentemente el
Read more