entrelineas-org ·.★ diario sobre arte y fe

El acierto de la saga, creo, que está en mostrar cómo el mal afecta a cada generación, lo que el católico llamaría –el pecado original–. Es así como el propio Coppola la ha descrito, pero no veo en ella el mensaje de redención que algunos católicos encuentran. Hay que darse cuenta de que –redención– es ahora un término de moda, fuera del contexto religioso. A cualquier historia se la describe actualmente como de –redención–, pero ¿cómo puede uno redimir su culpa? En un sentido, El Padrino muestra las contradicciones de la religión americana. Se opone al aborto como Michael Corleone, hasta el punto de romper su matrimonio, mientras muestra tal desprecio a la vida, que toda su carrera está basada en el crimen. Ama la familia tanto, como los cristianos hablan de sus –valores–, pero no tiene reparos incluso en disponer de algunos de sus miembros, si es necesario. Y su sacramentalismo pretende salvarnos mágicamente del pecado en que estamos inmersos! /// José de Segovia nos habla hoy en ent...

Victor es alguien singular con una vida familiar algo alterada por motivos profesionales. Además de todo el grupo de empresas, pretende dar un impulso a su periódico de tirada nacional, a raíz de una noticia impactante que recibe a través de Mónica (Marta Belmonte). Mónica es una chica completamente distinta a las mujeres con las que Victor se relaciona. Tal vez por este motivo sentirá una gran atracción que cambiará la vida de esta periodista para siempre. /// Abraham Sampedro nos habla hoy en entrelineas.org sobre " en el artículo "Los favoritos de Midas ¿Cuánto vale la vida de un desconocido?" ❤ ¿Te parece interesante? Para saber más puedes seguir leyendo en entrelineas.org/revista/los–favoritos–de–midas http://dlvr.it/SVlMFY

Clarence Wolverton y Olive Hayes habían llegado a la zona conocida ahora como Silicon Valley de San Francisco buscando un futuro mejor. Venían desde la frontera con Canadá en la costa noreste de los Estados Unidos de América. Basil Wolverton nació cuando sus padres ya habían despertado de ese bonito sueño, el 19 de julio de 1909, y pasó la mayor parte de su vida alrededor de la ciudad de Portland. Su padre alternaba trabajos como la construcción del ferrocarril, el cuidado del ganado o la elaboración de carteles sin lograr demasiada estabilidad profesional. La familia no tenía agua corriente o luz eléctrica en casa pero los fines de semana sus padres, su hermana Wilma y él iban juntos a la iglesia, a reuniones de avivamiento y a unos espectáculos de variedades conocidos entonces como vaudeville. Todas aquellas experiencias como niño formarán claramente su forma de relacionarse con el mundo. Su propio diario personal muestra a un niño disfrutando de la lectura de la Biblia y el dibujo d...

¿Te educaron tus padres alrededor de la libertad de expresión y la justicia social que caracterizaba a la comunidad de los Forty–Eighters? El sentido de justicia, rectitud e igualdad era muy profundo en mi padre. Nunca oí hablar a mi madre sobre política pero mi padre era muy activo de una forma tranquila y personal, escuchaba discusiones políticas en la radio y era muy amigo de un hombre cuyo hijo fue uno de los más queridos políticos en el Estado de Wisconsin, que es donde vivíamos. /// Pablo Fernández nos habla hoy en entrelineas.org sobre " en el artículo "Entrevista con Glenn Kaiser y las buenas noticias detrás de las malas noticias" ❤ ¿Te parece interesante? Para saber más puedes seguir leyendo en entrelineas.org/revista/glenn–kaiser http://dlvr.it/SVhzl5

La película narra el pulso entre la hermana Aloysius (Streep), directora de un colegio católico en el Bronx, y el padre Brendan (Hoffman), un sacerdote de ideas innovadoras, sospechoso de abusar sexualmente del único alumno negro del centro. Un enfrentamiento basado en sospechas y prejuicios, basado en las declaraciones de la inocente hermana James (Adams), que nos lleva a conocer a la madre del chico (Davis). Estamos en el otoño de 1964, a principios de una nueva era que anuncia grandes cambios. Una época llena de incertidumbres, como dice el sermón con el que comienza el film, haciendo referencia al asesinato de Kennedy, pero sobre todo a la duda, que une a todos los seres humanos, –en un lazo tan poderoso y sustentador como la seguridad– misma. Más que un misterio a resolver, La duda es una película sobre la búsqueda de la verdad en un mundo lleno de incertidumbres. COMPLEJA, COMO LA VIDA MISMA La duda es una historia llena de preguntas y personajes complejos, pero hecha con la...

Vivir No Es Fácil La futura directora general de cinematografía y de Radiotelevisión Española en los años ochenta, comenzó en la televisión, antes de hacer cine, como los directores norteamericanos que en los años sesenta formaron el Nuevo Hollywood – la llamada –generación de la televisión– –. Lo que pasa es que en este país, la mayoría de las casas aún no tenían televisor. Cuentan que a Laurence Olivier, le entrevistaron en una ocasión en los estudios del Paseo de la Habana, a su paso por Madrid, y les felicitó porque estaban –inventando la televisión en una caja de zapatos–. /// José de Segovia nos habla hoy en entrelineas.org sobre " en el artículo "Pilar Miró: Vivir no es fácil" ❤ ¿Te parece interesante? Para saber más puedes seguir leyendo en entrelineas.org/revista/pilar–miro–vivir–es–facil http://dlvr.it/SVWmbW

El título de la novela de Highsmith, –Gente que llama a la puerta– nos hace pensar en Testigos de Jehová, pero se refiere a evangélicos. No es tanto gente que va de puerta en puerta, sino que te visita sin avisar, algo que Pat odiaba. Son personas que llaman a la casa de una familia, donde el padre se ha hecho de una pequeña iglesia de pueblo en el Medio Oeste de Estados Unidos. No dice su denominación, pero es por respuesta a una oración de sanidad. Su moral es conservadora. Están en contra del aborto y la evolución. Se dice que escuchan a predicadores por la televisión y usan bastante literatura. De hecho, se menciona una revista como –La pura verdad– de Armstrong y su Iglesia de Dios Universal, que era una secta hasta la muerte de su fundador, cuando su sucesor se acerca al movimiento evangélico. Se habla de folletos, libros y revistas, más que de la propia Biblia, que su biógrafa Joan Schenkar dice que Pat leía todos los días. Era alguien intratable, lesbiana y alcohólica, pero ten...