Los pentecostales tienen sus propias iglesias y denominaciones mientras que el movimiento carismático nace en los años 60 en una iglesia episcopal de Van Nuys, California

Una de las muchas discrepancias con la otra gran figura del anglicanismo evangélico, John Stott, provocó su decisión final de abandonar Gran Bretaña. En el 75 Stott plantea organizar un segundo congreso nacional, como el que ambos promovieron en Keele en 1967. Desde el principio, Packer expresó sus dudas al respecto. Le parecía una distracción para la labor que se estaba haciendo ahora a nivel local. Y para él, sólo tenía sentido si tenía una temática diferente, como cuestiones éticas. Stott creía que eso reduciría la convocatoria y mermaría su importancia. El resto de la organización mostró su apoyo a la idea de Stott. En ese caso, Packer expresó que no veía la razón para redactar una declaración final. Nuevamente se quedó sólo en su opinión. Todo esto no tendría la mayor importancia, para Packer, si no hubiera sido un congreso tan distinto al anterior. Se hicieron tres libritos como guías de estudio, cada uno tenía seis secciones que se trataban en cada sesión de los tres días –los programas de conferencias evangélicas tenían entonces, algo más de lógica, que las de ahora–. La asistencia al congreso –que se celebró en la universidad de Nottingham– fue el doble que en Keele, unos dos mil participantes, que escogían una de dos sesiones, la mayoría del programa. Varios de los oradores expresaron sus críticas a la teología de la Reforma, como David Watson, que tenía un gran ministerio evangelístico entre estudiantes en York, pero lo más preocupante, para Packer, fue el gran recibimiento que tuvo la ponencia sobre hermenéutica de Anthony Thiselton –que había sido profesor de Tyndale, cuando Packer era director–. /// José de Segovia nos habla hoy en entrelineas.org sobre "James I. Packer [8] La experiencia del Espíritu" ❤ ¿Te parece interesante? Para saber más puedes seguir leyendo en entrelineas.org/revista/james–i–packer–8

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Dice Chesterton que cuando el hombre deja de creer en Dios, no es que no crea ya en nada, es que cree en cualquier cosa.

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