Puedes huir y esconderte, como el personaje del predicador Gabriel Stokes, escondido solo en una iglesia devorado por los remordimientos y la culpabilidad, pero los muertos acaban apareciendo

A lo largo de la historia popular, el zombi ha sido retratado de multitud de formas. Desde el Frankenstein de Mary Shelley (1818), hasta ciertos relatos de H.P. Lovecraft y las pelí­culas de George A. Romero, cuya visión ha suplantado la leyenda original redescubierta en Haití­ por la folclorista Zora N. Hurston, y la explicación más quí­mica del coup de poudre, la droga compuesta en su mayor parte por veneno de pez globo" o la más "cientí­fica", aparecida recientemente en un documental de National Geographic, según la cual una mutación del virus de la rabia podrí­a hacer que un cuerpo inerte se moviera con una aparente normalidad. últimamente proliferan cachondas revisiones de obras clásicas de la literatura como Orgullo y prejuicio de Jane Austen, o La casa de Bernarda Alba de Federico Garcí­a Lorca, en las que se incluyen escenas propias del gore y juguetean con el concepto–tratamiento de los videojuegos tipo Alone in the Dark, o el exitoso Fallout 3, este último ambientado en una época futura donde ha desaparecido toda la música posterior a la década de los cincuenta del siglo pasado, y el mundo ha regresado a un aislacionismo similar al de los E.E.U.U. de ese perí­odo. Un intento de leer la mente de los no–muertos puede encontrarse en la pelí­cula de Jacques Tourneur Yo anduve con un zombie (1943): "Es muy fácil leer los pensamientos de un recién llegado. Todo le parece precioso porque no entiende nada. Esos peces saltadores no brincan de alegrí­a, saltan de terror: los peces más grandes se los quieren comer. Y esos destellos luminosos en el agua, su brillo es el de millones de pequeños cadáveres. El brillo de la putrefacción." Y de los éxitos literarios en la España en 2008, destaca un manual de supervivencia contra ataques de zombis escrito por el hijo de Mel Brooks. Este libro se centraba en la epidemia de zombis como una de las señales inequí­vocas del fin del mundo.En esta idea del fin de todo se explaya uno de los cómics americanos m- (...) /// Daniel Jándula nos habla hoy en entrelineas.org sobre " en el artículo "The Walking Dead: El zombi es un ser completamente carnal" ❤ ¿Te parece interesante? Para saber más puedes seguir leyendo en entrelineas.org/revista/the–walking–dead
http://dlvr.it/SrLcBh

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Robert De Niro como el mentalista ciego

La escéptica doctora Matheson –interpretada por Sigourney Weaver– se dedica a desenmascarar fraudes paranormales con su asistente Tom –el camaleónico Cillian Murphy–, un aficionado al ilusionismo que, como Houdini, descubre los trucos de médiums como Paladino –Leonardo Sbaraglia, que lleva el nombre de una leyenda del espiritismo del siglo pasado–. Nada más comenzar el film, entramos en una casa supuestamente embrujada, para descubrir que es una niña la que provoca los fenómenos, para volver a su antiguo hogar. Aunque el nombre de la doctora sea un homenaje al autor de El increíble hombre menguante, El diablo sobre ruedas, o La leyenda de la casa del infierno, el director gallego Rodrigo Cortés no ha querido hacer una película fantástica, sino ′un thriller político de los 70, como si uno asistiera a una trama rigurosa de investigación con una especie de fondo de investigación, no periodística, sino científica′. Lo que pasa es que ′llega un momento –como observa Cortés– en que la pelícu
Read more

Dice Chesterton que cuando el hombre deja de creer en Dios, no es que no crea ya en nada, es que cree en cualquier cosa.

En ′La aventura de la finca de Copper Beeches′, Holmes dice que su labor se centra en ′las facultades de deducción y de síntesis lógica que ha convertido en su especialidad′. La escritora científica de origen ruso, afincada en Nueva York, distingue entre el sistema de Watson (la tendencia natural a creer lo que vemos y oímos) y el de Holmes (′observar y no sólo ver′). El primer paso consiste en cuestionarlo todo. El psicólogo Daniel Gilbert señala que nuestra mente, antes de procesar algo, debe creerlo inicialmente, aunque sea momentáneamente. El ejemplo más conocido es el del elefante rosa. Cuando oímos de él, lo imaginamos unos segundos, antes de ′poner todo nuestro empeño en dudar de ello′. Según Konnikova, ′el truco de Holmes consiste en enfocar cada pensamiento, cada experiencia y cada percepción tal como haría con un elefante rosa′. Este libro nos enseña que hace falta ′una sana dosis de escepticismo en vez de la credulidad que constituye nuestro estado mental por naturaleza′. UN
Read more

Asa Carter decía que el rock tiene carácter sexual, inmoral y era el mejor camino para fusionar ambas razas

Image
El mundo del típico blanco a principios del Siglo XX era francamente predecible, aburrido y triste. Igual que en el cuento de –El flautista de Hamelin–, todo lo que la juventud blanca buscaba de música, baile y vitalismo, lo encontraba exclusivamente en el mundo de los negros. –A través del rock and roll– – decía Asa Carter– –el hombre blanco queda rebajado al nivel inferior del hombre negro. El rock and roll es parte integrante de un complot para socavar la moral de la juventud de nuestro país. Tiene carácter sexual, inmoral, y es el mejor camino para fusionar ambas razas–. El Presidente del Alabama White Citizen Council declaraba ante las cámaras, mientras posaba orgulloso junto a uno de esos carteles típicos de –Servimos sólo a clientes blancos–: –Hemos creado un comité de veinte miembros para acabar con ese baile salvaje propio de los negros llamado rock and roll–. El Secretario Ejecutivo del mismo comité añadía: –La obscenidad y la vulgaridad del rock and roll es evidentemente el
Read more