Harry Kendall Thaw se hizo pronto popular en la familia por sus ataques de risa al arrojar objetos pesados sobre las cabezas de los sirvientes

Los editores de la revista LIFE entendieron que, para no perder el tiempo, era mejor enfocarse más en promocionar lo que quieren los hombres y menos en seguir esforzándose en entender lo que quieren las mujeres. El concepto de "Gibson Girl" por lo tanto sabemos que era más una respuesta que una pregunta. Una respuesta estructurada en forma de una categoría de joven especialmente blanca, alta e independiente, que le permitía ser a ella femenina al mantener el equilibrio entre la necesidad de ser simultáneamente educada y traviesa. "Gibson Girl" podríamos decir hoy que fue una diabólica manipulación elitista, machista y racista, a la que se enfrentaron algunos pocos como el ilustrador Basil Wolverton, pero entonces marcaba el camino a muchas mujeres que buscaban su lugar en el mundo. Evelyn Nesbit, por su parte, pronto se aburrió de posar y quiso avanzar más en su carrera a través del baile y los más dinámicos espectáculos de Vaudeville. Evelyn Nesbit asegura que su madre accedió al cambio de sector profesional, animada por el rumor de que muchas de las bailarinas habían logrado casarse con millonarios y en julio de 1901 empezó a actuar disfrazada de doncella española. El arquitecto Stanford White tenía cuarenta y ocho años cuando consiguió el permiso de la madre para llevar a Evelyn Nesbit a su apartamento del 24 de Manhattan St. donde fue aparentemente drogada y violada. Lo cierto es que la joven Evelyn, en lugar de denunciarlo, siguió viéndose durante un tiempo con Stanford White. Durante las actuaciones para "The Wild Rose" Stanford White y el joven millonario Harry Kendall Thaw debieron coincidir en los asientos del público y los camerinos pero sin duda Thaw fue quien más interés mostró y durante más tiempo. /// Pablo Fernández nos habla hoy en entrelineas.org sobre " en el artículo "Stanford White en la búsqueda de un lugar en el mundo de Thaw" ❤ ¿Te parece interesante? Para saber más puedes seguir leyendo en entrelineas.org/revista/standford–white
http://dlvr.it/SvGR03

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Robert De Niro como el mentalista ciego

La escéptica doctora Matheson –interpretada por Sigourney Weaver– se dedica a desenmascarar fraudes paranormales con su asistente Tom –el camaleónico Cillian Murphy–, un aficionado al ilusionismo que, como Houdini, descubre los trucos de médiums como Paladino –Leonardo Sbaraglia, que lleva el nombre de una leyenda del espiritismo del siglo pasado–. Nada más comenzar el film, entramos en una casa supuestamente embrujada, para descubrir que es una niña la que provoca los fenómenos, para volver a su antiguo hogar. Aunque el nombre de la doctora sea un homenaje al autor de El increíble hombre menguante, El diablo sobre ruedas, o La leyenda de la casa del infierno, el director gallego Rodrigo Cortés no ha querido hacer una película fantástica, sino ′un thriller político de los 70, como si uno asistiera a una trama rigurosa de investigación con una especie de fondo de investigación, no periodística, sino científica′. Lo que pasa es que ′llega un momento –como observa Cortés– en que la pelícu
Read more

Dice Chesterton que cuando el hombre deja de creer en Dios, no es que no crea ya en nada, es que cree en cualquier cosa.

En ′La aventura de la finca de Copper Beeches′, Holmes dice que su labor se centra en ′las facultades de deducción y de síntesis lógica que ha convertido en su especialidad′. La escritora científica de origen ruso, afincada en Nueva York, distingue entre el sistema de Watson (la tendencia natural a creer lo que vemos y oímos) y el de Holmes (′observar y no sólo ver′). El primer paso consiste en cuestionarlo todo. El psicólogo Daniel Gilbert señala que nuestra mente, antes de procesar algo, debe creerlo inicialmente, aunque sea momentáneamente. El ejemplo más conocido es el del elefante rosa. Cuando oímos de él, lo imaginamos unos segundos, antes de ′poner todo nuestro empeño en dudar de ello′. Según Konnikova, ′el truco de Holmes consiste en enfocar cada pensamiento, cada experiencia y cada percepción tal como haría con un elefante rosa′. Este libro nos enseña que hace falta ′una sana dosis de escepticismo en vez de la credulidad que constituye nuestro estado mental por naturaleza′. UN
Read more

Asa Carter decía que el rock tiene carácter sexual, inmoral y era el mejor camino para fusionar ambas razas

Image
El mundo del típico blanco a principios del Siglo XX era francamente predecible, aburrido y triste. Igual que en el cuento de –El flautista de Hamelin–, todo lo que la juventud blanca buscaba de música, baile y vitalismo, lo encontraba exclusivamente en el mundo de los negros. –A través del rock and roll– – decía Asa Carter– –el hombre blanco queda rebajado al nivel inferior del hombre negro. El rock and roll es parte integrante de un complot para socavar la moral de la juventud de nuestro país. Tiene carácter sexual, inmoral, y es el mejor camino para fusionar ambas razas–. El Presidente del Alabama White Citizen Council declaraba ante las cámaras, mientras posaba orgulloso junto a uno de esos carteles típicos de –Servimos sólo a clientes blancos–: –Hemos creado un comité de veinte miembros para acabar con ese baile salvaje propio de los negros llamado rock and roll–. El Secretario Ejecutivo del mismo comité añadía: –La obscenidad y la vulgaridad del rock and roll es evidentemente el
Read more