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El Regreso Del Padre En El Cine

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Así descubrimos el conflicto entre dos hermanos, Neteyam (James Flatters) y Lo´ak (Britain Dalton), los hijos de Jake. Lo´ak, el menor, parece no dar nunca la talla para su padre, siempre bajo la sombra del hermano mayor. Por otro lado, tenemos a Miles (Jack Champion), un Tarzán que crece con los Na´vi, decidido a ser todo lo contrario a lo que fue su padre. Sin embargo, su intensa necesidad de ser reconocido y aceptado como hijo le llevarán a tomar decisiones incomprensibles. La excepción a esta relación conflictiva entre padres e hijos en Avatar podría ser Kiri, la hija adolescente de la doctora Grace Augustine (ambas interpretadas por Sigourney Weaver), una joven sin padre reconocido que mantiene una conexión especial con Eywa, la entidad divina que fluye en Pandora. De ahí que algunos pensemos que Kiri es "la hija amada" de Eywa y la doctora Augustine la mujer con "Gracia" entre todas las mujeres ¿Será Kiri la Hija humana–na´vi que reconcilie a la humanidad con ...

Segundo Verano Del Amor

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La película francesa "Eden" (Mia Hansen Løve, 2014) empieza no en vano con una escena de la creación en medio de una rave, donde el disc jockey muestra precisamente uno de los discos de Todd Edwards. Los personajes están lejos de pasar veinticuatro horas bailando. Van, vienen, comentan un fanzine de la vida real francesa como "eDEN" y sobre todo se plantean todo tipo de preguntas profundas sobre la vida. Mia Hansen Løve pretende contar en este largometraje la historia de unos amigos en el año 1992, que pueda tener significado para todo el mundo; pero para ello, por supuesto, hace un espléndido trabajo de documentación que luego ha sabido imitar la serie española "La Ruta" (Caballo Films, 2022). La directora de cine Mia Hansen Løve asegura que no es cristiana pero todo su cine parece girar alrededor de los temas que conciernen originalmente al cristianismo como lo hizo también el director francés Robert Bresson. Mia Hansen Løve, además, ha recibido una educ...

Barbara Ehrenreich observa cómo políticos, economistas, psicólogos y médicos han sido ganados ya a este pensamiento positivo

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La idea de que los pensamientos crean la realidad, no es algo nuevo. Está ya en Platón y todo el pensamiento mágico, pero resurge de un modo especial con la escuela formada a principios del siglo XIX por un grupo de filósofos de Nueva Inglaterra, en torno al trascendentalismo de Ralph Waldo Emerson (1803–1882). Este Nuevo Pensamiento del "profeta de la religión americana"–como lo llama Harold Bloom– aleja el pensamiento norteamericano de la idea puritana de desconfianza en uno mismo. El padre del pensamiento positivo – según su famoso divulgador, Norman Vincent Peale (1898–1993) – habí­a estudiado teologí­a como él, pero en Harvard. Era de hecho predicador unitario –Peale fue metodista, antes de ser pastor durante más de medio siglo en una iglesia reformada de Nueva York–. Su influencia, sin embargo, pronto traspasó los lí­mites de su iglesia. /// José de Segovia nos habla hoy en entrelineas.org sobre " en el artículo "Barbara Ehrenreich: El optimismo irredento de S...

Es peligroso especular sobre cosas que no sabemos acerca de Cristo. No obstante, Rice se acerca con respeto y reverencia

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Anne abandonó el catolicismo a los dieciocho años, cuando dejó de "creer que era la única iglesia verdadera establecida por Cristo para conceder la gracia". Estaba entonces en la universidad, donde recuerda que habí­a "una intensa presión sexual", pero sobre todo ideas y libros de autores existencialistas como Sartre o Camus. Cuando en 1959 Rice dejó su casa para ir a la Universidad en Texas, se encontró con que la rí­gida doctrina de la Iglesia estaba reñida con las crecientes dificultades de su nueva vida: "Mi niñez habí­a sido tan protegida que no parecí­a adecuarse al mundo moderno. Sentí­ que tení­a que analizar mi fe y conciliarla con el mundo que me rodeaba. Mi infancia habí­a sido muy reprimida y obsesionada por el sexo. Me pareció que, cuando aceptaba un mundo sin Dios, aceptaba la realidad y dejaba de creer en la ilusión". Dos años más tarde, en 1961, se casa con "un ateo militante", el poeta y pintor Stan Rice, "que no sólo no cre...

El predicador afroamericano era un hombre sensible y se asustó cuando su mujer le dijo que Jim Jones buscaba voluntarios para matarle

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Marceline Jones sufrió un duro golpe a principios de año, cuando su marido le dijo que él se llevarí­a a sus hijos a Guyana y ella se quedarí­a en California, a cargo del Templo. Esto la hundió hasta el punto de acabar teniendo tratamiento psiquiátrico. Durante una visita a sus padres fue hospitalizada unas semanas a principios del año siguiente, 1977, por serios problemas respiratorios, que le obligarí­an a dejar su trabajo en la sanidad de San Francisco. A raí­z del viaje que hizo Jim Jones a Guyana a finales del 74, la tí­mida e inocente Maria Katsaris se convierte en amante de su marido y fuerte dirigente del Templo "junto a Carolyn Moore, que tení­a ahora un hijo de Jones, aunque se habí­a casado con el portavoz del Templo, Michael Prokes". Las tres mujeres "Marceline, Maria y Carolyn" tienen rasgos comunes, tanto fí­sicos como de carácter. Las tres eran de piel blanca, esbeltas e inteligentes. Se ocupaban muy bien de todos los detalles y suplí­an perfectamente...

En el reducido espacio que había entre sus murallas tenía una muestra de cada objeto lujoso que se podía adquirir con el poder.

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"Pompeya era la miniatura de la civilización de aquel tiempo", dice Bulwer–Lytton en su clásica novela sobre Los últimos días de Pompeya: "En el reducido espacio que había entre sus murallas tenía una muestra de cada objeto lujoso que se podía adquirir con el poder. En sus tiendas pequeñas, pero brillantes, en sus palacios, en sus baños, en su foro, en su teatro, en su circo, en toda la energía de su corrupción, en su civilización llena de vicio, en sus gentes dominadas por él, mostraba un modelo de todo el imperio. Era un juguete, una óptica en la que los dioses parecían complacerse conservando la representación de la gran monarquía de la tierra. Robándola a los ojos de los tiempos para darla a la admiración de los siglos futuros y a la máxima según la cual no hay nada nuevo bajo el sol". El secretario de estado británico para las colonias, Edward George Bulwer–Lytton (1803–1873), escribió este libro en la bahía de Napolés entre los años 1832 y 1833. Fue parlamenta...

Kevin Smith, Quentin Tarantino y Robert Rodrí­guez llevarán al cine escenas que le deben mucho a Jack Chick

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Todo relato que pretenda conmover a su audiencia requiere un objetivo alcanzable, una verdad reconocible que sirva para acreditarlo y, por supuesto, una buena dosis de imaginación. El cómic titulado "El sueño espantoso de un demonio" o "A Demon"s Nightmare" (1962) tiene todo lo que necesita para entrar en esa categorí­a. Fue el primer paso que dió Jack Chick en su solitaria aventura en contra del mundo, justo después de haber anunciado su ruptura con las iglesias evangélicas en su primer cómic titulado "¿Por qué no hay avivamiento?" o "Why No revival?" (1961). El propio David Daniels de Chick Publications confirma ahora que Jack Chick no fue miembro activo de una iglesia, prácticamente desde ese primer dí­a en el que algunas le negaron su apoyo. Nuestro objetivo hoy es comentar ese mencionado segundo cómic titulado "A Demon"s Nightmare" en particular pero, si no os importa, vamos antes a identificar el contexto en el que se pu...

Ruth Carter Stapleton escribió dos libros sobre la curación de memorias antes de morir de cáncer a los 54 años

Si Hugh Hefner (1926–2017) quería dar a Playboy el estilo de la clase media liberal, permisiva respecto al sexo, pero interesada en leer también las grandes firmas de los intelectuales que escribían para ella, Larry Flynt siempre quiso llevar el "porno duro" de Hustler al obrero cuyo único tabú fuera "el buen gusto". No aspiraba a la elegancia de Penthouse, sino que según el otro pornógrafo más influyente de la época, el judío Al Goldstein (1936–2013) –editor de la revista Screw, que era como la guía del ocio sexual en el Nueva York de los 70–, "Hustler fue siempre vulgar, antielitista y antiacadémica". Sus fotos no tenían nada de sugerente. Todo era explícito hasta lo ginecológico. La conocida feminista Gloria Steinem describió a Flynt como "un pornógrafo sádico y violento". La pregunta que me hago es cómo llega esta buena señora, tan espiritual, madre de cuatro hijos y hermana del presidente conocido por su sincera fe bautista, a tratar con sem...

Paul Newman

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El unitarismo universalista es sin embargo una religión tí­picamente americana, como la ciencia cristiana. Tiene sus raí­ces en la enseñanza antitrinitaria de los socinianos, pero sus raí­ces en Europa se limitan a la parte húngara de Transilvania. El unitarismo americano nace en Boston en 1786, cuando una congregación deja la Iglesia Episcopal (anglicana), pero está en las bases de la misma Universidad de Harvard. Cuando hablamos de las raí­ces cristianas de Estados Unidos, a menudo olvidamos que los Padres Fundadores no eran sólo puritanos. Muchos de élos era deí­stas y unitarios. Los primeros cinco presidentes – John Adams, Thomas Jefferson, Quincy Adams, Millard Fillmore y William Howard Taft – son reivindicados posteriormente como unitarios por la Asociación que organiza en 1825 un pastor congregacional. Este unitarismo sin embargo, todaví­a estaba basado en la Biblia. /// José de Segovia nos habla hoy en entrelineas.org sobre " en el artículo "La fe de Paul Newman"...

Entre los alicientes de la nueva V tenemos algunos de los nombres relacionados con el proyecto

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Hace unos años ya se rumoreó la posibilidad de una secuela de una serie que, de hecho, se quedó en el equivalente a tan sólo una temporada y media, pero la decisión final ha sido, directamente, atacar un remake. No deja de ser curioso que los fans más acérrimos de la serie consideran que ésta termina con la primera parte de la miniserie (tres episodios), mientras otros defienden que la temporada convencional (la de los 19 capítulos) es la verdadera. Sea como sea, V consiguió ser un artefacto cargado de mensaje, con una estética impactante (aunque hoy nos pueda parecer anticuada) y con una dinámica efectista, con toques de intriga, de acción, de comedia (hasta aparecía un lagarto vegetariano, un tall Willy interpretado por Robert Englund. O sea, por "Freddy Krugger!) y de tragedia. /// Jordi Torrents nos habla hoy en entrelineas.org sobre " en el artículo "Serie V: Vuelven los lagartos de V" ❤ ¿Te parece interesante? Para saber más puedes seguir leyendo en entrelinea...

La fascinación por lo monstruoso se ha convertido para el director mejicano en una vía para hallar sentido al mundo injusto que le rodea

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Viendo la violencia y lo macabro de algunas escenas en las pelí­culas de Del Toro, cualquiera podrí­a pensar que el director disfruta viendo imágenes morbosas de periódicos amarillistas o informes forenses. Sin embargo, Guillermo reconoce que no soporta ver "imágenes de verdadero dolor". De hecho, la fascinación por lo monstruoso se ha convertido para el director mejicano en una ví­a para hallar sentido al mundo injusto que le rodea...un mundo que le ha convertido, como él mismo menciona, en un "ateo enfurecido", tras contemplar cómo gente inocente acaba muriendo de las peores formas posibles: "se trataba de ver esa realidad oscura con otros ojos. No hay una voluntad escapista, más bien, una celebración de la vida". "The Shape of Water" es un cuento de hadas brillante que trata de conciliar nuestros deseos de amor con la realidad de un mundo cruel en el que el ser humano sigue exclamando "Yo no fallo. Yo cumplo.", mientras agoniza como ...

Los hijos que sospechan y conspiran contra sus tutores son también personajes recurrentes en Veronika Franz y Severin Fiala

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Dios no está por eso tan interesado en darse a conocer de otra forma como en que dejemos de dudar de él. Que nos volvamos dando un cambio radical y empecemos a confiar en él. "Porque en él vivimos, y nos movemos, y somos; como algunos de vuestros propios poetas también han dicho: Porque linaje suyo somos. Siendo, pues, linaje de Dios, no debemos pensar que la Divinidad sea semejante a oro, o plata, o piedra, escultura de arte y de imaginación de hombres. Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan; por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a quien designó, dando fe a todos con haberle levantado de los muertos." /// Pablo Fernández nos habla hoy en entrelineas.org sobre " en el artículo "Los dioses que guardamos en el sótano según Ulrich Seidl" ❤ ¿Te parece interesante? Para saber más puedes seguir leyendo en entrelineas.org/...

Ed Clowney

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El galés Geoff Thomas fue también estudiante de Clowney, pero no le volvió a ver desde su graduación en 1964. Le reencuentra 35 años después en el seminario de Westminster en Escondido (California). Le recordaba como "el más accesible y amable de los profesores" que tuvo. En el libro de memorias que ha escrito ahora, Thomas, dice que fue Clowney quien le animó a predicar. Lo que no sabía, el predicador de Aberystwyth, es que durante 35 años Clowney había orado por él cada día. Si buscas un libro de Clowney, intentado encontrar algo parecido a Keller, te llevarás una gran decepción. Su influencia no está en la escritura. Tiene pocos libros y no dan la idea del valor de sus clases y sermones. Keller era tan perfeccionista en su lenguaje al escribir, como él, pero la búsqueda de la palabra adecuada no le llegó a paralizar tanto como a Clowney, que revisaba tanto sus frases que no llegó a publicar tanto como Keller al final de su vida. Algunos son incluso notas como varios título...

La película es una adaptación del libro de Elizabeth Gilbert, que narra su itinerario personal por Roma, India y Bali durante un año, para encontrarse a sí misma.

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La literatura de viajes se une aquí­ al manual de autoayuda, que busca en los mantras orientales la manera de lograr la armoní­a, hasta que aparezca el anhelado prí­ncipe azul. Puesto que la pelí­cula en realidad no trata tanto del descubrimiento personal, como del envejecimiento y sus crisis. No es casualidad que sea la Novia de América –una Julia Roberts que ha atraí­do tanto al público masculino, como se identifica con ella el femenino– la que se pregunta qué ha sido de nosotras, ante el desencanto del paso del tiempo que trae la crisis de los cuarenta. Aunque en realidad, lo que realmente le estimula a Gilbert, en cada etapa de este recorrido, no son los paisajes pastoriles, ni lo que aprende de la sabidurí­a oriental, sino los hombres. No es extraño que el personaje de Roberts se vea incapaz de transmitir, cruzada de piernas en un ashram, la sensación de un viaje interior en busca de gozo, paz y fe. Pero ¡no nos adelantemos! En esta historia, antes de rezar, hay que comer" //...

Su reticencia es característica de una época en que los religiosos ya no saben lo que creen

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La respetabilidad que el cristianismo significa para John, fue unida siempre a la experiencia de haber estado yendo cuatro dí­as a la semana a la iglesia, que era el centro de su vida adolescente. Allí­ conoce a su primera novia, los futuros miembros de Quarrymen, su primer manager y el amigo de Paul McCartney, Ivan Vaughan. Era la congregación donde iba el obispo de Liverpool. No era particularmente evangélica, pero tampoco anglo–católica. Era la tí­pica iglesia anglicana de aquella época. En un campo delante de la iglesia de Lennon, actuaron los Quarrymen el verano de 1957. Allí­ estaba la tumba de Eleanor Rigby, que inspiró la famosa canción de los Beatles. Y en el salón de la iglesia se encontraron John y Paul por primera vez, después de la actuación. El pastor era un galés soltero, Pryce Jones, que estudió teologí­a en Londres y era más valorado por su capacidad para levantar fondos que por su dones de predicación. Era un gran organizador, cuya motivación habí­a convertido la igle...

Michael Jackson mostraba en 2009 un deteriorado aspecto físico y serios síntomas de paranoia

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Michael Jackson exploró nuevas formas de baile con movimientos robóticos y mezclaba técnicas de bailarines como James Brown, Fred Astaire o Charles Chaplin para descubrir que nada era suficiente a los ojos de ellos: "De hecho nosotros ni siquiera permitimos a los miembros trabajar en el mundo del espectáculo" – alegaban en su comunicado oficial. En 1987 tuvo que elegir finalmente entre su familia y el mundo del espectáculo, arrastrando así­ una profunda culpabilidad toda su vida. El más importante de todos los profesionales del mundo del espectáculo durante la década de los 80, conservó hasta el final de sus dí­as una profunda conciencia de estar sometido a la voluntad de Dios. En relación a los demás, sin embargo, se veí­a a sí­ mismo como el Hombre Elefante de David Lynch. Joseph Jackson, por su lado, tení­a sangre de la tribu Choctaw, educación luterana y afición al boxeo, hasta que entendió que formar grupos de música era más rentable. Katherine le habí­a dado suficientes...

Hay razones para creer que la música gospel está otra vez envuelta en las iniciativas más innovadoras de la industria musical

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¡Cuántas veces miramos sin ver lo que tenemos delante! Los físicos ahora han descubierto que nuestro universo contiene al menos diez dimensiones a las que tenemos acceso por medio de los algoritmos matemáticos. El cine, la literatura y la música son disciplinas que hoy siguen teniendo autorización para penetrar en las posibilidades de esas verdades ocultas al ojo humano y que en otro tiempo penetraba con libertad la religión. George Lucas de Star Wars en la dirección, Terry Gilliam de los Monty Python en los guiones, Jim Henson de Fraggle Rock en los decorados y David Bowie como actor, parecería hoy una combinación imposible de no haber sido porque ocurrió realmente durante el rodaje de la película "Labyrinth" en 1986. "El laberinto está lleno de puertas abiertas, ¡es sólo que no las ves!", le dice a la protagonista una de las maravillosas marionetas de Jim Henson. ¿Hasta qué punto podemos fiarnos de la vista? El evangelista Lucas continuaba el mismo relato de la en...

James Brown fue pionero abriendo el camino que permitiría a los músicos negros tener el control sobre su obra

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El pequeño James Brown también aprovechó el prostí­bulo para ganar algo de dinero. Los prostí­bulos eran lugares apropiados para escuchar blues y él mismo bailaba para los soldados que paraban en su camino hacia el frente. Lo hací­a a cambio de unas monedas. Con el tiempo también participó en peleas con los ojos vendados y un brazo atado, que era uno de los siniestros juegos que divertí­an entonces a los blancos. James Brown no tarda en empezar a cometer pequeños robos y con 14 años es encerrado por primera vez en prisión, donde se dedica a dirigir el coro de gospel. No fue el único claro. Estando en prisión harí­an lo mismo con el gospel otros músicos como Billy Preston. Bobby Birds por ejemplo hací­a trabajos sociales cuando conoció en prisión a James Brown. La acomodada familia Birds mostró interés en ayudar al amigo de sus hijos y colaboró para asegurarle un trabajo y un asiento en la iglesia fuera de prisión. Durante mucho tiempo estos jóvenes músicos, incluyendo a otro expresidia...

La atracción de Stott como predicador era tan grande que llegó a ser hasta capellán de la reina

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El amigo de Hugh, Schroder, era parte del equipo ministerial de All Souls cuando Roger Simpson llegó a la iglesia. Hijo de un piloto de la compañía del este de África, Roger estaba en un colegio privado en Inglaterra cuando conoció el Evangelio por medio de la Unión Bíblica. Tenía un hermano gemelo metido en el mundo de la droga, cuando llegó a Londres con su melena sujeta con una cinta y un collar al cuello. Cuando yo estudié con Stott en Londres a principios de los 80, Simpson era el encargado de evangelismo en All Souls. El rector era entonces ya Richard Bewes (1934–2019), que sucedió a Stott cuando se retiró a los veinticinco años de ministerio pastoral en la iglesia, para fundar el Instituto de Londres para el Cristianismo Contemporáneo. Teníamos las clases en la iglesia de San Pedro, donde se reunió All Souls hasta la posguerra. Langham Place está en el centro mismo de la principal arteria comercial de Londres, la calle Oxford. Por ella pasa todo visitante de la metrópoli, que al...

El verde es una referencia explí­cita a la droga del Diablo por la relación que los músicos negros de jazz habí­an tenido con la marihuana

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Puedes encontrar en Internet decenas de variaciones de estas advertencias basadas en el factor económico: "Los negros son ahora los jefes de la ciudad, ¿podría ser peor?". "¡Aviso! ¡No compréis discos de negros!" –decían los amenazantes carteles del Citizens Council of Greater New Orleans. "¡Llama a los anunciantes de las estaciones de radio y pon tu reclamación!". El cartel más sofisticado de aquella década identifica claramente cuánto había influenciado está época sobre la mentalidad de Jack Chick. El diseño incluía una calavera atravesada por una espada ensangrentada, un coche lleno de jóvenes conduciendo a toda velocidad y el alarmante texto de: "El rock and roll es la música del Diablo, ¡CUIDADO!, su ritmo vudú es hipnótico y su temerario baile conduce a los jóvenes a las ardientes profundidades del infierno!". Mucha de la población blanca tenía miedo, envidia y mucho odio pero su conciencia racista se había diversificado y se aplicaba igual...